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  • 昭慧法师:佛教生命伦理学研究方法论

    有情在生理、心理与心灵层面的实际需要,而提出让生命“离得乐”的种种方法——或浅 或深的“。   依“缘起”法则而流转世间的有情,不但有感知能力,而且本能地以自我为...提供“”的佛法,自然会导出“护生”的答案。“护生”所护者,是一切有感知能力的有情,而不能局限在“人”。因此依佛法的理论脉络,绝无 “人类沙文主义”(Anthropocentrism)的...

    昭 慧 ( 台湾玄奘大学教授)

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16075873287.html
  • 达观法师:无常法门的理论与实践

    成立什么哲学思想,或是任何的学说,主要是教大众息灭痛苦,实践解脱;只要与解脱生死、无关的议题,他皆默然不答。佛说“无我”,是要破除当时印度其他宗教和各种学说;人若执着我,...  前四项即是四圣谛,说明的事实及,这我们另一个单元再来解说。后三项是正观此执着的身心,是无常、、空、无我、无我所,经由实修来调伏、断除、超越欲贪,而解脱自在。   以上提出观察身、心、...

    达观法师

    达观法师|无常法门

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/112133325791.html